{"id":1347,"date":"2015-08-23T16:55:09","date_gmt":"2015-08-23T16:55:09","guid":{"rendered":"http:\/\/grupos.unileon.es\/mebar\/?page_id=1347"},"modified":"2015-09-17T23:02:29","modified_gmt":"2015-09-17T23:02:29","slug":"ambiguitas-recepcion-aleman","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/grupos.unileon.es\/mebar\/ambiguitas-recepcion-aleman\/","title":{"rendered":"Ambiguitas. Recepci\u00f3n alem\u00e1n"},"content":{"rendered":"<p><strong>UEDING, G<\/strong>. <em>Historisches W\u00f6rterbuch der Rhetorik.<\/em>\u00a0T\u00fcrbingen: Niemeyer, 1992-2009. 10 vols.<\/p>\n<p><b>Ueding<\/b><strong>, G<\/strong>.\u00a0<em>Historisches W\u00f6rterbuch.<\/em> 1992:\u00a0Band I, 436-444<\/p>\n<p><strong>Ambiguitas<\/strong>, <em>amphibolia<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">[p. 437] Unter der Ambiguitas versteht man die Zwei- oder Mehrdeutigkeit eines Wortes, einer Wortgruppe oder eines Satzes. Sie wiederspricht dem Ideal der perspicuitas, f\u00e4llt also unter die Kategorie der obscuritas, f\u00fchrt aber \u201cnicht ins Dunkel\u201d sondern \u201cl\u00e4sst die Wahl zwischen zwei Sinnen\u201d. Der Status der Ambiguitas ist ohne Wissen um die Intentionen des Textproduzenten nicht zu ermitteln: Sie kann einen stilistischen Fehler darstellen oder einem aptum untergeordnet sein. Eine Ambiguitas wird durch den Kontext oder durch die Paraphrase aufgel\u00f6st. Die Ambiguitas ist daher nicht grunds\u00e4tzlich eine rhetorische Figur, sondern eine sprachanalytische Kategorie bzw. Eine semantische Form, die rhetorisch genutzt werden kann. Sie ist von der Vagheit zu unterscheiden, da diese keine Wahl zwischen bestimmten Interpretationen er\u00f6ffnet, sondern es grunds\u00e4tzlich an Bestimmtheit fehlen l\u00e4sst.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>UEDING, G. Historisches W\u00f6rterbuch der Rhetorik.\u00a0T\u00fcrbingen: Niemeyer, 1992-2009. 10 vols. Ueding, G.\u00a0Historisches W\u00f6rterbuch. 1992:\u00a0Band I, 436-444 Ambiguitas, amphibolia [p. 437] Unter der Ambiguitas versteht man die Zwei- oder Mehrdeutigkeit eines Wortes, einer Wortgruppe oder eines Satzes. Sie wiederspricht dem Ideal der perspicuitas, f\u00e4llt also unter die Kategorie der obscuritas, f\u00fchrt aber \u201cnicht ins Dunkel\u201d sondern [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":16,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-1347","page","type-page","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/grupos.unileon.es\/mebar\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/1347","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/grupos.unileon.es\/mebar\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/grupos.unileon.es\/mebar\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/grupos.unileon.es\/mebar\/wp-json\/wp\/v2\/users\/16"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/grupos.unileon.es\/mebar\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1347"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/grupos.unileon.es\/mebar\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/1347\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1791,"href":"https:\/\/grupos.unileon.es\/mebar\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/1347\/revisions\/1791"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/grupos.unileon.es\/mebar\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1347"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}