{"id":1483,"date":"2015-08-24T05:02:11","date_gmt":"2015-08-24T05:02:11","guid":{"rendered":"http:\/\/grupos.unileon.es\/mebar\/?page_id=1483"},"modified":"2015-10-05T17:42:46","modified_gmt":"2015-10-05T17:42:46","slug":"hyperbole-recepcion-espanol","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/grupos.unileon.es\/mebar\/hyperbole-recepcion-espanol\/","title":{"rendered":"Hyperbole. Recepci\u00f3n espa\u00f1ol"},"content":{"rendered":"<p><strong>ARTIGA, F. J<\/strong>. <em>Epitome de la elocuencia espa\u00f1ola<\/em>. Madrid: Viuda de A. Vindel, 1747.<\/p>\n<p><strong>Artiga, F. J.<\/strong> 1747<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">[p. 242] El <em>Hyperbaton<\/em> se hace \/ quando el sentido se muda, \/ rompiendo la voz y haciendo \/ dos vozes de cada una.<\/p>\n<hr \/>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>GINER DE LOS R\u00cdOS, H. <\/strong><em>Principios de literatura para texto de los alumnos de ret\u00f3rica y po\u00e9tica en los institutos de segunda ense\u00f1anza<\/em>. \u00a0Madrid: Librer\u00eda de la Viuda de Hernando y Compa\u00f1\u00eda, 1892.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Giner de los R\u00edos, H<\/strong>. 1892<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">[p. 87] La hip\u00e9rbole estriba en ponderar las cualidades de un ser \u00fa objeto para ensalzarlo \u00f3 vituperarlo, \u00f3 simplemente para exagerar la fuerza de la expresi\u00f3n.<\/p>\n<hr \/>\n<p><strong>HERRERA D\u00c1VILA, J.<\/strong> <em>Lecciones de ret\u00f3rica y po\u00e9tica<\/em>. \u00a0Sevilla: \u00a0Imprenta de D. Mariano Caro, 1827.<br \/>\nV\u00e9anse, en especial, los apartados \u201cBibliograf\u00eda\u201d (p. 177-189); \u201cVocabulario\u201d (p. 190-212).<\/p>\n<p><strong>Herrera D\u00e1vila, J<\/strong>. 1827.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><em>Hyp\u00e9rbole<\/em>: voz griega (exceso): fig. de sent. que aumenta \u00f3 disminuye excesivamente la verdad de la cosa de que se habla<span style=\"color: #00ff00;\">. P. 49. [pp. 201-202]<\/span><br \/>\n[p. 49] \u00bfQu\u00e9 otro renombre tiene en castellano la <em>Hip\u00e9rbole<\/em>! R. Ponderacion \u00f3 encarecimiento. Se dice de una persona muy lenta en su andar, que tiene <em>pies de plomo<\/em>. En el cap\u00edtulo 3 del Exodo se lee: <em>Yo os dar\u00e9 una tierra por donde correr\u00e1n arroyos de leche y miel<\/em>; por decir <em>tierra fertil\u00edsima<\/em>.<\/p>\n<hr \/>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>HORNERO DE LA RESURRECCI\u00d3N DEL SE\u00d1OR, C.<\/strong> \u00a0<em>Elementos de ret\u00f3rica con egemplos latinos de Ciceron i castellanos de Frai Luis de Granada para uso de las escuelas<\/em>. Valencia: Benito Monfort, 1777,<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Hornero, C.<\/strong> 1777.<\/p>\n<p>[p. 133-134]\u00a0En la Hyperbole, o Exageraci\u00f3n tampoco ay mutaci\u00f3n del significado; porque en estas palabras: Es mas ligero que el viento, dichas de un hombre que corre con muchissima velocidad, no ay alguna que sea trasladada.<\/p>\n<hr \/>\n<p><strong>MATA Y ARAUJO, L.<\/strong> De. <em>Elementos de ret\u00f3rica y po\u00e9tica extractados de los autores de mejor nota<\/em>. Madrid: Imprenta de Jos\u00e9 Mart\u00edn Avellano, 1818.<\/p>\n<p><strong>Mata y Araujo, L<\/strong>. 1818.<\/p>\n<p>[p. 43] La hip\u00e9rbole es un tropo por el que se exagera \u00f3 deprime una cosa mas de lo regular: como decir <em>eres mas blanco que la nieve<\/em>.<\/p>\n<hr \/>\n<p><strong>MAYANS Y SISCAR, G<\/strong>. <em>Obras completas<\/em>. Vol. III. <em>Ret\u00f3rica<\/em>. 1755. Ed. A. Maestre Sanch\u00eds. Oliva: Ayuntamiento de Oliva-Diputaci\u00f3n de Valencia, 1984.<\/p>\n<p>[p. 351 \u00a7 66] \u00a0Los rhet\u00f3ricos suelen a\u00f1adir i esplicar los nombres de otras muchas (sc. traslaciones), como son, hip\u00e9rbole, per\u00edfrasis, onomatopeya i ant\u00edfrasis.<\/p>\n<p>[p. 352 \u00a7 67] \u00a0Pero si bien se considera, la hip\u00e9rbole, que Cornificio llam\u00f3 exuberatio, y poco antes superlatio, como tambi\u00e9n Quintiliano, i \u00e9ste mismo superjectio, i los int\u00e9rpretes de Arist\u00f3teles excessus, porque es una especie de amplificaci\u00f3n o engrandecimiento i de manera de decir sobreabundante, que sobrepuja i acreciente la cosa que se dice (o al contrario la disminuye demasiadamente) no es tropo distinto de los ya esplicados sino cierta manera de ellos, o por mejor decir, una especie de amplificaci\u00f3n, porque nunca se halla en una sola palabra, como conviene a la naturaleza del tropo o traslaci\u00f3n, sino en una sentencia o inciso, o miembro della.<\/p>\n<p>[p. 353 \u00a7 71] \u00a0A veces la hip\u00e9rbole no es afecci\u00f3n de alg\u00fan tropo o traslaci\u00f3n, sino de alguna figura, como es la ant\u00edtesis o contraposici\u00f3n (\u2026).<\/p>\n<p>[p. 353 \u00a7 72] \u00a0Finalmente, la hip\u00e9rbole es por s\u00ed figura, i no disposici\u00f3n de alg\u00fan tropo o de otra figura (\u2026)<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">[p. 419 \u00a7 48] \u00a0(Entre las figuras de la amplificaci\u00f3n) El encarecimiento, exageraci\u00f3n o ponderaci\u00f3n, que Cornificio llam\u00f3 exuberatio; el mismo Cicer\u00f3n i Quintiliano, superlatio, i los griegos, hip\u00e9rbole, es una manera de hablar por la qual ponderamos la cosa, m\u00e1s o menos de lo que es. Si la ponderamos m\u00e1s, se llama auxesis en griego; en castellano, crecimiento, sobra o excesso; si menos, en lat\u00edn defectus; en griego, ellipsis; en castellano, defeto, falta o diminuci\u00f3n. Si la exageraci\u00f3n se halla en una sola palabra, ser\u00e1 tropo, de que ya hemos tratado en su lugar; si en alguna sentencia, figura<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">[p. 420 \u00a7 49] La hip\u00e9rbole es propia de las amplificaciones; pero deve ser proporcionada al com\u00fan modo de hablar, de suerte que por ella se conciba, no una monstruosidad desagradable, sino un excesso o diminuci\u00f3n, que conoci\u00e9ndose ser tal, sirva para hacer un justo juicio de la cosa (\u2026).<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">[p. 421 \u00a7 50] \u00a0Las hip\u00e9rboles demasiado excessivas hacen hinchada la oraci\u00f3n, vicio freq\u00fcente en nuestros poetas, i aun en los prosistas, Por eso conviene no usarlas con demas\u00eda, que es lo m\u00e1s acertado, o moderarlas con alguna partecilla de impropiedad o emienda, porque de otra suerte la hip\u00e9rbole causa risa a quien la oye i hace que se tenga por necio el que la dice.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">[p. 421 \u00a7 51] \u00a0Las hip\u00e9rboles son l\u00edcitas, pues las ha usado Dios freq\u00fcent\u00edssimamente por boca de sus profetas i evangelistas, dign\u00e1ndose de acomodarse en esso, como en otras muchas cosas, al com\u00fan modo de hablar de los hombres.<\/p>\n<hr \/>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>ARTIGA, F. 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