{"id":1498,"date":"2015-08-27T18:00:46","date_gmt":"2015-08-27T18:00:46","guid":{"rendered":"http:\/\/grupos.unileon.es\/mebar\/?page_id=1498"},"modified":"2015-10-05T17:11:10","modified_gmt":"2015-10-05T17:11:10","slug":"concessio-recepcion-espanol","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/grupos.unileon.es\/mebar\/concessio-recepcion-espanol\/","title":{"rendered":"Concessio. Recepci\u00f3n espa\u00f1ol"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: justify;\"><strong>BARBER\u00c1 Y S\u00c1NCHEZ, J.<\/strong>\u00a0<em>Reglas ordinarias de ret\u00f3rica ilustradas con exemplos de oradores y poetas del Siglo de Oro, para uso de las escuelas.<\/em>\u00a0Valencia: Imprenta de Francisco Burguete, 1781.<\/p>\n<p><strong>Barber\u00e1 y S\u00e1nchez.<\/strong> 1781.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">[p. 86] La Concesi\u00f3n, en griego <em>Sygchoresis<\/em>, consiste, quando el Orador concede al contrario alguna cosa aunque injusta, como: <em>Itaque C. Caesar, bellicae tuae laudes celebrabuntur: illae quidem non solum nostris, sed paene omnium gentium litteris, atque linguis<\/em> (Cic. Orat. pro M. Macel.).<\/p>\n<hr \/>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>GINER DE LOS R\u00cdOS, H. <\/strong><em>Principios de literatura para texto de los alumnos de ret\u00f3rica y po\u00e9tica en los institutos de segunda ense\u00f1anza<\/em>. \u00a0Madrid: Librer\u00eda de la Viuda de Hernando y Compa\u00f1\u00eda, 1892.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Giner de los R\u00edos<\/strong>. 1892<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Recurso para evitar la responsabilidad de una imputaci\u00f3n. Se trata de una disculpa o excusa (CIC. inv. 1, 11, 15; FORTUN rhet. 1, 16, 93; QVINT. inst. 7, 4, 15) que recibe la denominaci\u00f3n de <em>purgatio <\/em>por condiciones irresistibles como <em>error, casus, necessitas <\/em>y <em>obligatio, <\/em>o bien <em>deprecatio <\/em>habida cuenta de las actitudes y acciones de la persona que se pretenda caracterizar.<\/p>\n<hr \/>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>HERRERA D\u00c1VILA, J.<\/strong> <em>Lecciones de ret\u00f3rica y po\u00e9tica<\/em>. \u00a0Sevilla: \u00a0Imprenta de D. Mariano Caro, 1827.<br \/>\nV\u00e9anse, en especial, los apartados \u201cBibliograf\u00eda\u201d (p. 177-189); \u201cVocabulario\u201d (p. 190-212).<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Herrera D\u00e1vila<\/strong>. 1827.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Concesion: fig. de sent. que usa el orador cuando concede algo al contrario para sacar mas partido en favor de su causa. <span style=\"color: #00ff00;\">P. 68. [p. 194]<br \/>\n<\/span><br \/>\n[p. 68-69] \u00bfQu\u00e9 se entiende por <em>Concesion<\/em>? R. Es una figura por la cual se concede algo para sacar mas partido. Por ejemplo: concederemos al ambicioso que es loable el deseo de gloria, mas no de una gloria vana y funesta \u00e1 los hombres: al celoso ciudadano, que el amor \u00e1 la patria es noble virtud, mas no cuando se funda en odio de las demas naciones: al otro que las riquezas son \u00fatiles, mas no cuando son mal empleadas. Un ingenioso orador hablando de los bienes y males del oro, quiere conceder \u00e1 sus contrarios los primeros, y probar que pesan mas los segundos. \u00abE1 oro, decis vosotros, alienta los ingenios; lo concedo: mas \u00bfcu\u00e1ntos corazones corrompe antes? Convengo en que fomenta las artes; y si estas excitan el lujo \u00bfno \u00e9s este un contagio que inficiona \u00e1 todo un reino? Tampoco negar\u00e9 que el oro ha hecho conocer naciones remotas, haciendolas comunicables: mas \u00bfcu\u00e1nta sangre de sus inocentes naturales no se ha derramado para descubrirlas y quererlas civilizar? \u00bfY cu\u00e1ntas nuevas guerras no han nacido en la Europa para conservarlas esclavas \u00f3 aliadas?\u00bb<\/p>\n<hr \/>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>HORNERO DE LA RESURRECCI\u00d3N DEL SE\u00d1OR, C.<\/strong> \u00a0<em>Elementos de ret\u00f3rica con egemplos latinos de Ciceron i castellanos de Frai Luis de Granada para uso de las escuelas<\/em>. Valencia: Benito Monfort, 1777.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Hornero.<\/strong> 1777.<br \/>\n[p. 154-155]\u00a0Concession es conceder a los contrarios alguna cosa, que parece avia de perjudicar nuestra causa, pero repetimos despu\u00e9s con mas fuerza nuestra instancia. Egemplo de Cicer\u00f3n: <em>Sed sit beneficium, quandoquidem maius accipi a latrone nullum potuit, in quo potes me dicere ingratum? An de interitu Reipublicae queri non debui, ne in te ingratas viderer?<\/em> (Philip. 2.)<\/p>\n<hr \/>\n<p><strong>MATA Y ARAUJO, L.<\/strong> De. <em>Elementos de ret\u00f3rica y po\u00e9tica extractados de los autores de mejor nota<\/em>. Madrid: Imprenta de Jos\u00e9 Mart\u00edn Avellano, 1818.<\/p>\n<p><strong>Mata y Araujo<\/strong>. 1818.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">[p. 58] Concesi\u00f3n es una figura por la que se concede alguna cosa, aunque mala, llevados de la misma confianza: v. g. Cic. <em>Sit fur, sit adulter, sit sacrilegus; ast est bonus Imperator, et foelix et ad dubia Reip. tempora reservandus<\/em>. Sea enhorabuena ladron, sea ad\u00faltero, sea sacrilego; pero es un buen general, y feliz y digno de reservarse para los apuros de la rep\u00fablica.<\/p>\n<hr \/>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>MAYANS Y SISCAR, G<\/strong>. <em>Obras completas<\/em>. Vol. III. <em>Ret\u00f3rica<\/em>. 1755. Ed. A. Maestre Sanch\u00eds. Oliva: Ayuntamiento de Oliva-Diputaci\u00f3n de Valencia, 1984.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">[p. 367-368 \u00a7 29] La concesi\u00f3n, en griego ep\u00edtrope, es un modo de hablar, por el qual se concede o, como suelen decir, se da algo de barato al contrario, \/ para persuadir otra cosa m\u00e1s importante, o lo que derribe todo lo que hemos concedido.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>BARBER\u00c1 Y S\u00c1NCHEZ, J.\u00a0Reglas ordinarias de ret\u00f3rica ilustradas con exemplos de oradores y poetas del Siglo de Oro, para uso de las escuelas.\u00a0Valencia: Imprenta de Francisco Burguete, 1781. 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