{"id":1532,"date":"2015-08-27T18:59:42","date_gmt":"2015-08-27T18:59:42","guid":{"rendered":"http:\/\/grupos.unileon.es\/mebar\/?page_id=1532"},"modified":"2015-09-09T18:30:21","modified_gmt":"2015-09-09T18:30:21","slug":"licentia-critica-literaria-espanol","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/grupos.unileon.es\/mebar\/licentia-critica-literaria-espanol\/","title":{"rendered":"Licentia. Cr\u00edtica literaria espa\u00f1ol"},"content":{"rendered":"<p><strong>CAPMANY Y MONTPALAU, Antonio de.<\/strong> <em>Filosof\u00eda de la eloquencia<\/em>. Madrid: Antonio de Sancha, Madrid, 1777.<\/p>\n<p><strong>Capmany y Montpalau, A. de<\/strong>\u00a01777<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">[p. 206] Esta figura se comete cuando el orador, asegurado de su justicia, y del poder de su palabra, se abroga la libertad de proferir con magisterio y sin respetos la verdad o importancia de una cosa, que puede desagradar, u ofender a los oyentes. Desde que los oradores no gobiernan las Rep\u00fablicas, hoy esta <em>figura <\/em>s\u00f3lo tiene ejercicio en el p\u00falpito, donde la santa voz de la verdad truena sin respetos humanos.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0De esta suerte dice Cicer\u00f3n en la Philippica III:<em> Vosotros, Padres Conscriptos, es cosa dura el pronunciarlo, pero me veo forzado a decirlo; vosotros, digo, disteis la muerte a Servio<\/em> <em>Sulpicio.<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0Otro elocuente escritor en elogio del primer Magistrado de la naci\u00f3n, dice: <em>El car\u00e1cter de la verdadera grandeza es la simplicidad: yo me atrevo a decirlo a este siglo fastuoso, porque la voz de una generaci\u00f3n que pasa, y que ma\u00f1ana no -ser\u00e1, no debe sofocar la de la verdad que es eterna.<\/em><\/p>\n<hr \/>\n<p><strong>G\u00d3MEZ HERMOSILLA, J.<\/strong> <em>Arte de hablar en prosa y verso<\/em>. Madrid: Imprenta Real, 1826, 2 vols.<\/p>\n<p><strong>G\u00f3mez Hermosilla, J.<\/strong>\u00a01826.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">[p. 155] Parresia. Consiste en aparentar que uno se excede diciendo alguna cosa, de que parece debia ofenderse aquel mismo \u00e1 quien se habla. Se dice que esto ha de hacerse con fingimiento y estudio, porque si la libertad que uno se toma es franca y sencilla, no hay fingimiento ni disimulo, pues, como ya observ\u00f3 Quintiliano, \u00bfqu\u00e9 cosa hay menos artificiosa \u00f3 disimulada que la verdadera franqueza? <em>Quid minus figuratum quam vera libertas?<\/em><\/p>\n<hr \/>\n<p style=\"text-align: justify;\">\n<p style=\"text-align: justify;\"><em>Prontuario de ret\u00f3rica y po\u00e9tica, extractado de los mejores autores nacionales y extranjeros por un antiguo profesor de estos ramos<\/em>. Madrid: Imp. de Fuentenebro, 1839.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">[p. 17]\u00a0<em>Licencia<\/em>: aquella con que el orador ofrece no disfrazar algunas verdades importantes, aunque tema que puede faltar al respeto de las personas \u00e1 quienes se dirige.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>CAPMANY Y MONTPALAU, Antonio de. Filosof\u00eda de la eloquencia. Madrid: Antonio de Sancha, Madrid, 1777. Capmany y Montpalau, A. de\u00a01777 [p. 206] Esta figura se comete cuando el orador, asegurado de su justicia, y del poder de su palabra, se abroga la libertad de proferir con magisterio y sin respetos la verdad o importancia de [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":16,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-1532","page","type-page","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/grupos.unileon.es\/mebar\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/1532","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/grupos.unileon.es\/mebar\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/grupos.unileon.es\/mebar\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/grupos.unileon.es\/mebar\/wp-json\/wp\/v2\/users\/16"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/grupos.unileon.es\/mebar\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1532"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/grupos.unileon.es\/mebar\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/1532\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1727,"href":"https:\/\/grupos.unileon.es\/mebar\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/1532\/revisions\/1727"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/grupos.unileon.es\/mebar\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1532"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}