{"id":2098,"date":"2015-09-23T13:29:05","date_gmt":"2015-09-23T13:29:05","guid":{"rendered":"http:\/\/grupos.unileon.es\/mebar\/?page_id=2098"},"modified":"2015-09-23T13:29:05","modified_gmt":"2015-09-23T13:29:05","slug":"verisimile-recepcion-frances","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/grupos.unileon.es\/mebar\/verisimile-recepcion-frances\/","title":{"rendered":"Verisimile. Recepci\u00f3n franc\u00e9s"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: justify;\"><strong><em>Encyclop\u00e9die M\u00e9thodique.<\/em><\/strong><em>\u00a0Grammaire et litt\u00e9rature.<\/em>\u00a0Paris: Chez Panckoucke Libraire, 1782. 3 Vols.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>\u00a0<\/strong><strong>Narratio<br \/>\n<\/strong>[p. 615] <em>Belles-Lettres. Po\u00e9sie<\/em>. La <em>Narration<\/em> est l\u00b4expos\u00e9 des faits, comme la <em>Description <\/em>est l\u00b4expos\u00e9 des choses\u00a0; &amp; celle-ci est comprise dans celle-l\u00e0, toutes les fois que la Description des choses contribue \u00e0 rendre les faits plus vraisemblables, plus int\u00e9ressants, plus sensibles.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Il n\u00b4est point de genre de Po\u00e9sie o\u00f9 la <em>Narration<\/em> ne puisse avoir lieu\u00a0: mais dans la Dramatique, elle est accidentelle &amp; passag\u00e8re\u00a0; au lieu que dans l\u00b4Epique, elle domine &amp; remplit le fonds.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Toutes les r\u00e8gles de la <em>Narration<\/em> sont relatives aux convenances &amp; \u00e0 l\u00b4intention du po\u00e8te.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Quel que soit le sujet, le devoir de celui qui raconte, pour remplir l\u00b4attente de celui qui l\u00b4\u00e9coute, est d\u00b4instruire &amp; de persuader\u00a0: ainsi, les premi\u00e8res r\u00e8gles de la <em>Narration <\/em>sont la clart\u00e9 &amp; la vraisemblance.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">La clart\u00e9 consiste \u00e0 exposer les faits, d\u00b4un style qui ne laisse aucun nuag<em>e <\/em>dans les id\u00e9es, aucun embarras dans les esprits. Il y a dans les faits des circonstances qui se supposent &amp; qu\u00b4il serait superflu d\u00b4expliquer. Il peut arriver aussi que celui qui raconte ne soit pas instruit de tout, ou qu\u00b4il ne veuille pas tout dire\u00a0; mais ce qu\u00b4il ignore ou veut dissimuler, ne le dispense pas d\u00b4\u00eatre clair dans ce qu\u00b4il expose. L\u00b4obscurit\u00e9 m\u00eame qu\u00b4il laisse ne doit \u00eatre que pour les personnages qui sont en sc\u00e8ne. Les circonstances es faits, leurs causes, leurs moyens, le spectateur, ou le lecteur, veut tout savoir\u00a0; &amp; si l\u00b4acteur est dispens\u00e9 de tout \u00e9claircir, le po\u00e8te ne l\u00b4est pas. Il est vrai qu\u00b4il a le droit de jeter un voile sur l\u00b4avenir\u00a0; mais s\u00b4il est habile, il prend soin que ce voile soit transparent, &amp; qu\u00b4il laisse entrevoir ce qui doit arriver dans un lointain confus &amp; vague, comme on d\u00e9couvre les objets \u00e9loign\u00e9s \u00e0 la soible lumi\u00e8re des \u00e9toiles.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Encyclop\u00e9die M\u00e9thodique.\u00a0Grammaire et litt\u00e9rature.\u00a0Paris: Chez Panckoucke Libraire, 1782. 3 Vols. \u00a0Narratio [p. 615] Belles-Lettres. Po\u00e9sie. La Narration est l\u00b4expos\u00e9 des faits, comme la Description est l\u00b4expos\u00e9 des choses\u00a0; &amp; celle-ci est comprise dans celle-l\u00e0, toutes les fois que la Description des choses contribue \u00e0 rendre les faits plus vraisemblables, plus int\u00e9ressants, plus sensibles. Il n\u00b4est [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":16,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-2098","page","type-page","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/grupos.unileon.es\/mebar\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/2098","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/grupos.unileon.es\/mebar\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/grupos.unileon.es\/mebar\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/grupos.unileon.es\/mebar\/wp-json\/wp\/v2\/users\/16"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/grupos.unileon.es\/mebar\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2098"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/grupos.unileon.es\/mebar\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/2098\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2099,"href":"https:\/\/grupos.unileon.es\/mebar\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/2098\/revisions\/2099"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/grupos.unileon.es\/mebar\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2098"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}